水底下的教堂
文、攝影：李清志
安藤忠雄所設計的水御堂寺廟建築，雖然是創新的佛教建築，但是在空間寓意上，卻充滿了基督教洗禮「出死入生」的意涵。安藤先生在圓形蓮花池中央置入樓梯，參拜者往下走時，感受到進入死亡的幽冥，而出來時則迎向光明，猶如重獲新生；更有趣的是，旁觀者只見參拜信徒慢慢沒入水池中，然後又從水池中慢慢上升出現，其過程正如接受洗禮一般，是出死入生了！
同樣在淡路島上，安藤忠雄在淡路夢舞台裡，隱藏了一座基督教堂，這是安藤先生繼「光的教會」、「風的教會」、「水的教會」之後，又設計了一棟「海的教會」。方形的教堂空間隱藏於水池之下，繞著「海的教會」方塊邊階梯直上，可以到達屋頂水池，並且仰望教堂的鐘塔。這座教堂建築運用了與水御堂相同的空間模式，
同樣將會堂的空間置於水池的下方，只不過光線魔法的運用不同罷了，安藤忠雄沿用了「光的教會」清水混凝土上的挖空十字架，讓十字架的光影從天花板降臨，試圖營造神聖的宗教氛圍，只可惜這座「海的教會」畢竟只是整個淡路夢舞台的一小部分，空間效果戲劇性稍嫌薄弱，不過想到屋頂上是百萬貝殼鋪成的水池，我似乎可以聞到海水濕鹹的味道！
源頭之水
「水」會成為安藤忠雄建築設計中重要的空間元素，與他的童年生活有極大的關係。安藤忠雄也承認「在碇川上游長大的我，大概和別人比起來對於水的關係性會比較敏感吧！」聽說莫內為了畫睡蓮，特別在他加院子裡建造了一座蓮花池，讓他可以畫睡蓮，一直畫到老死。安藤忠雄必定十分羨慕莫內家中有一口創作靈感的睡蓮池，也因此在京都陶版名畫庭園案中，安藤忠雄喜悅地將莫內的睡蓮再次放入水中。
我俯視陶版庭園池中那片睡蓮，感覺這片原本在莫內家中庭園的睡蓮，忽然又甦醒過來，在水中重新有了新的生命！
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